✔ Армяне Пятигорска чувствуют себя изолированными от Армении — интервью - «Транспорт»
ПОХОЖИЕ
12:27
Артур Григорьевич, чем живет армянская община города сегодня?
Мы — этнические армяне, но мы граждане России и, естественно, живем по законам РФ, при этом не забывая сохранять не только язык и историю, но и связи с исторической родиной. Когда мы с Тер Арамом (настоятель церкви «Сурб Саргис» Пятигорска — ред.) создавали армянскую общину, у нас была одна цель — объединить церковь и общину в одно целое, чтобы молодежь, наши дети учили армянский язык. И у нас это получилось. Кроме того, мы хотели, чтобы в Пятигорске были представлены армяне-депутаты, и сегодня у нас три депутата в городской Думе, которые активно работают и представляют армянское население.
На каком уровне ныне находится связь с Арменией?
Раньше, при прежних властях, связь была очень хорошей. Когда в Армении было Министерство диаспоры, у нас был прямой контакт с правительством Армении — к нам часто приезжали, мы ездили, делились опытом, да и каждый год наши дети с учителями выезжали в Армению по программе Миндиаспоры «Ари тун» («Приезжай домой»). Эти поездки, помимо прочего, стали хорошим стимулом, чтобы наши дети активнее изучали армянский язык. А сейчас всего этого нет. Нет Миндиаспоры, нет программы «Ари тун», чего уж там говорить — нет даже прямого авиарейса с Ереваном, и практически никаких контактов с нынешним руководством Армении. Мы оказались полностью изолированы.
Ко мне очень часто подходят и просят, чтобы я обратился с письмами в разные инстанции в Армении насчет открытия прямого авиасообщения, ведь это просто абсурд — регион, который так густонаселен армянами не имеет прямого сообщения с родиной! Мы хотим на уровне краевых и местных депутатов снова поднять этот вопрос, чтобы авиасообщение было постоянным, а не только в сезон. Сегодня, чтобы отправиться в Ереван, надо лететь либо через Москву, либо через другие российские города, хотя лететь (из Минеральных Вод — ред.) — всего час.
Но мы не особо верим в удачу, так как, повторюсь, связь с исторической родиной после известных политических событий в Армении, практически сошла на нет.
Представители армянской краевой общины Ставрополя в прошлом году встречались с Николом Пашиняном, встреча прошла в довольно теплой атмосфере. Какие договоренности были и что сделано за этот год?
Встреча действительно была очень теплой, мы надеялись на какие-то перемены, были и договоренности в сфере развития экономических связей, но пока никаких подвижек нет. Кроме того, думаю, чтобы привлечь российского и какого-либо другого инвестора, нужен соответствующий благоприятный климат. Когда мы наблюдаем через СМИ прошедшие обыски в ереванском офисе дочерней компании РЖД — «Южнокавказские железные дороги», преследования крупных армянских бизнесменов, в том числе занимающихся экспортом в Россию армянской продукции, то приходим к выводу, что все это не улучшает инвестиционный климат. Нам бы хотелось чувствовать обратную связь с Арменией. Будем надеяться, что-то изменится всё-таки, хотя, повторюсь, тот факт, что Миндиаспоры Армении закрыли, нас очень угнетает.
Как армяне в Пятигорске оценивают события, которые происходят в Армении? Например, уголовное преследование в отношении бывшего президента республики Роберта Кочаряна.
Я очень хорошо его знал, в том числе и в те годы, когда он был президентом Нагорного Карабаха: он приезжал, мы с ним встречались. Армянская община очень много помогла гуманитарной помощью во время карабахской войны. И вся эта ситуация с его арестом, судебным преследованием меня очень беспокоит, так как ты знаешь его как человека, который очень много сделал для Карабаха, для Армении. Думаю, что с бывшим президентом, так нельзя поступать.
Мне представляется, что новая власть должна переосмыслить подходы по таким чувствительным для общества и диаспоры вопросам. Ведь это наносит Армении как имиджевые, так и иные потери. Сегодня мы видим в Армении активизацию непонятных людей и организаций, пропагандирующих принципы, чуждые армянскому обществу, направленные на разрушение института семьи. Представители общественных организаций, отстаивающие права так называемых сексуальных меньшинств выступают с трибуны парламента страны, представляются идейными борцами за права тех угнетенных, кого никогда не было в армянском обществе… И все это активно поддерживается из-за рубежа, как официальными лицами, так и европейскими и западными фондами. Я убежден, что те, кто поддерживает подобные проявления в Армении, должны понимать, что «со своим уставом в чужой монастырь лезть не нужно».
В Пятигорске много и азербайджанцев. Бывают стычки с армянами, какие-то инциденты?
Я вам приведу один пример: каждый год в день города представители национальных меньшинств участвуют на праздничных мероприятиях. Армянская община самая большая и когда места распределяли, думали, как сделать так, чтобы никаких проблем не возникло. Руководство города спросило наше мнение — как быть? Я и предложил, чтобы при проведении праздничных мероприятий мы стояли рядом — армянская и азербайджанская общины. После долгих уговоров они все-таки пошли навстречу и уже несколько лет мы стоим рядом с друг другом и никаких проблем.
Проблем не было и во время ппрельской войны в Карабахе в 2016 году?
Здесь все прекрасно понимают, что армянская община Пятигорска очень мощная, и мы сильны тем, что являемся частью многонационального российского общества и интегрированы в общественные процессы России. При этом, как этнические армяне, мы сопереживаем всему, что происходит на нашей исторической родине. Да, среди молодежи есть и «горячие головы», но это все понимают и больших проблем, серьезных инцидентов удается избежать.
В дни апрельской войны 2016 года губернатор Ставропольского края Владимир Владимиров приглашал к себе на беседу руководителей армянской и азербайджанской краевых общин. И я очень доволен, что выступление руководителя армянской краевой общины Георгия Сафарова началось тогда с преамбулы Конституции России: «Мы многонациональный народ Российской Федерации, соединенные общей судьбой…».
Нужно понимать, что каждая война когда-то заканчивается и наша задача как руководителей национальных общественных организаций — это созидательный процесс.
В советское время в Пятигорске было несколько армянских школ, а сегодня?
Армянских школ нет, но есть школы, где, например, 95% учеников — армяне. И в школьную программу входит обучение армянского языка. Мы добились того, что в государственной школе в России преподается наш родной язык. Просто есть одна проблема: учебники, по которым проводится обучение, не прошли сертификацию в России. Когда год тому назад посол Армении в России Вардан Тоганян посетил Пятигорск, мы вместе побывали в одной из школ, где и подняли волнующий нас вопрос, что есть такая проблема, которая очень мешает учебному процессу идти вперед.
Например, из 1200 учеников 23-й школы Пятигорска 800 армяне, и таких школ много, а учебников нет. То есть, когда поднимаем вопрос об обучении языку по школьной программе, эта проблема сразу возникает — нет прошедших экспертизу в Министерстве просвещения России учебников, в связи с чем возникает тупик. И сегодня мы не знаем, что делать, как решить эту проблему, потому что, опять-таки, Министерства диаспоры Армении нет, а к кому обращаться, не знаем.
Мне представляется, что это вопрос, который должен решаться на государственном уровне. Когда Серж Саргсян был президентом, была организована его встреча с представителями армянских общин Ставропольского края и других регионов России в Ростове, и мы имели возможность говорить, спрашивать, поднимать вопросы, а потом ждать их решения. Я действительно с сожалением говорю о том, что сегодня взаимоотношения диаспоры с Арменией находятся в подвешенном состоянии. Куда нам идти дальше, что делать, с кем поддерживать связь? Мы не знаем.
Беседовала Лия Ходжоян
