✔ «А где они возьмут ветеранов?» Как будут отмечать юбилей Куликовской битвы - «Общество»
Эксперты считают крайне сомнительной идею празднованию 650-летней годовщины этого события сразу по нескольким причинам.
Никогда не было и вот опять – можно воскликнуть вслед за Черномырдиным по поводу известия о том, что в России началась подготовка к празднованию 650-летия Куликовской битвы, которое состоится аж в 2030 году. Премьер Мишустин уже подписал распоряжение о создании оргкомитета по подготовке и проведению этого празднования.
Вместо того, чтобы хоть как-то прояснить образ будущего, который они собираются строить, российские власти продолжают вовсю работать с образом прошлого.
Сопредседателями оргкомитета стали зампред правительства Татьяна Голикова, губернатор Тульской области Алексей Дюмин и Председатель ассоциации РИО Сергей Нарышкин. Также в состав вошли помощник президента Владимир Мединский, министр культуры Ольга Любимова, министр строительства и жилищно-коммунального хозяйства Ирек Файзуллин, руководитель Федерального агентства по туризму Зарина Догузова, руководители крупнейших предприятий Тульской области и общественных организаций.
Официальная пропаганда уверена, между тем, что как бы ни разнились взгляды историков на нюансы Куликовской битвы, не изменится главное: следствия! Для всей страны и каждого ее современного региона это стало знаменательной победой, ведь именно из Куликовской битвы во многом сформировалось затем ядро, вокруг которого и образовалось затем самое большое в мире государство. Поэтому и отмечать будем всей нашей огромной страной.
Напомним, что это сражение произошло 21 сентября (по новому стилю) 1380 года между объединённым русским войском во главе с московским великим князем Дмитрием Донским и войском хана Золотой Орды Мамая. Русские одержали победу, но уже через два года ордынцы вновь устроили набег на Москву и разорили столицу. В итоге русским княжествам пришлось платить осколкам Золотой Орды дань еще почти на протяжении века.
Именно поэтому такое решение вызвало вал критики в социальных сетях. Профессор истории Вера Афанасьева саркастически замечает:
«Бессмертные полки больше неактуальны. Теперь будут бессмертные дружины». Беспокоюсь - а где возьмут ветеранов?»
Тот же пафос у филолога Николая Подосокорского:
«Главное, чтобы Следком не начал массово возбуждать уголовные дела против блогеров и журналистов за оскорбление ветеранов Куликовской битвы, умаление подвига Пересвета и других героев войны, а также за размещение в открытом доступе изображений хана Мамая и его приспешников…»
Журналист Андрей Шипилов напоминает:
«Раз уж снова зашла речь о том , что «диды воевали» на Куликовом поле против татарского ига.
Напоминаю, что диды воевали на Куликовом поле не «против», а «за» татарское иго. Мамай был не ханом, а одним из ордынских генералов, поднявших мятеж против законного ордынского князя Тохтамыша. Войска Дмитрия выступали на стороне Тохтамыша, и, собственно шли на соединение с его армией в тот момент, когда Мамай перекрыл Дмитрию дорогу. И воевали вовсе не диды. Если покопаетесь в первоисточниках, вроде «сказания о Куликовой битве», то с удивлением узнаете, что вся профессиональная тяжёлая пехота и конница в войске Дмитрия были литовскими, вся лёгкая конница, в количестве трети от армии, была татарами. Русским было только легко вооружённое пешее ополчение, которое, как и положено пушечному мясу, полностью полегло в первые минуты сражения…»
Кстати, российский историк Михаил Тихомиров в книге «Куликовская битва, 1380» пишет: «Первоначальные рассказы о кровопролитном сражении с татарами позже обросли поэтическими вымыслами и литературными украшениями. После разгрома Мамая на престол сел Тохтамыш, и Дмитрий с почетом послал ему дары. Тохтамыш - союзник Дмитрия, воевавшего не против Орды, а против Мамая, Орде не подчинявшегося. Так что не было сепаратизма русских князей против великой империи, но борьба за единство Орды против узурпатора. Дмитрий не за свободу Руси боролся, а за единство Орды».
Интересно, что еще в 1831 году князь Вяземский предвосхитил появление нынешних победобесов, готовых радоваться чему угодно, не особо вникая в правдивость. Комментируя патриотические стихи Пушкина по польскому вопросу, Вяземский заметил:
«Мне так уж надоели эти географические фанфаронады наши: от Перми до Тавриды и прочее. Что же тут хорошего, чем радоваться и чем хвастаться, что мы лежим врастяжку, что у нас от мысли до мысли пять тысяч верст, что физическая Россия — Федора, а нравственная дура». - а Вы гордитесь завоеванием мирных земель, никаким боком России не принадлежавших? Или чем именно? Посмотрите хотя бы историю отношений с башкирским ханством. Подлость, вероломство и жестокость - со стороны России…»
Публицист Леонид Лялин, как обычно, отозвался на эту новость стихами:
На праздник скинулись, нам сделают красиво
Крупней - их жемчуга.
Безмолвствует народ и молчаливо
Мечтает "на юга".
О Русь моя! Тоска моя! Доколе,
Им из тебя тянуть?
Один и тот же вечно на престоле
В эфире муть.
Наш путь пустой, как мёртвого надежды
Всё то же, Русь!
Воскресни и умри – всё будет прежним
Лишь содрогнусь.
Кругом откат, закон нам только снится
Для них мы пыль.
Мчит по костям с мигалкой колесница
И всюду гниль.
Мечты в крови! Течёт через границу!
А им не жаль.
Закона нет! С мигалкой колесница
Несется вдаль…
Ну и наконец, самое главное: почему в России с такой помпой отмечают именно военные события? Гордиться больше нечем? По всей вероятно, да.
