✔ Жителей Латвии зовут на митинг в защиту русских школ - «Общество»
ПОХОЖИЕ
Митинг должен пройти в понедельник 23 октября рядом с Пороховой Башней на улице Вальню в 12 часов дня. Свои требования к латвийским властям организатор митинга сформулировал так: «Наше первое требование — наложить законодательный мораторий на какие-либо структурные изменения, связанные с системой школьного и дошкольного образования в языковой плоскости. «Наше второе требование — привлечь специалистов, можно иностранных, учёных и разработать грамотную программу освоения основных языков Латвии для разных категорий латвийцев — детсадовцев, школьников, студентов, взрослых, пенсионеров. Латышского, латгальского, русского. «Наше третье требование — отказаться от насильственного отношения к языкам. Чтобы не наделать ошибок — надо придерживаться сегодняшнего положения, сохранить статус-кво, начав диалог о будущем разных этносов и их языков одного большого латвийского народа. Митинг будет проходить под лозунгом «Я есть Латвия». Это должно напомнить латвийским властям, что Латвия является любимым домом для её граждан и «неграждан» — людей разных национальностей, а вовсе не государством этнических латышей».
Причины, побудившие его пойти на акцию протеста, Дэги Караев сформулировал в подробном тексте, опубликованном им в социальной сети Facebook. «Латвия — наш дом. Здесь похоронены наши предки, здесь растут наши дети, здесь живём мы. Мы работаем, любим, смотрим кино, плачем, платим налоги, болеем, выздоравливаем, помогаем, ругаемся, миримся, проходим мимо, останавливаемся. Мы живём в Латвии! Мы живём полной, полноценной жизнью. И это наша страна. Мы есть неотъемлемая часть Латвии, что подтверждается нашими официальными документами — паспортами, персональными кодами, записями в ЗАГСе, в Управлении по делам гражданства и миграции, — пишет Дэги Караев. — Наша связь с Латвией очень сильна и естественна. Мы здесь счастливы. Наша натуральная связь с Латвией подтверждена массой исторических фактов — от „Либавского добровольческого стрелкового отряда“ (русский добровольческий отряд, созданный в ноябре 1918 в Риге — «NOVOSTI-DNY.Ru») до нынешних депутатов Сейма и политиков, землевладельцев, религиозных деятелей, бизнесменов, простых служащих в частном и государственном секторах, воинов армии. Среди моих друзей на „Фейсбуке“ есть представители всех этих направлений. Мы есть Латвия. Я есть Латвия».
По словам Караева, в результате конкретных исторических событий, восприятие пространства и времени в современной Латвии несколько искажено. «Среди некоторых групп населения в результате многолетних публикаций в публичном пространстве, укоренилось мнение, что Латвия — это эксклюзивная территория для этнических латышей. Это не так. И пришло время выразить своё активное несогласие с таким отношением.
Мы есть Латвия. Мы платим налоги. Мы подчиняемся законодательству. Мы стояли на баррикадах. Мы голосовали на референдумах. И как в любом демократическом обществе среди нас есть РАЗНЫЕ люди с РАЗНЫМИ мнениями. Мы разнообразны в своих «я», но всех нас объединяет любовь к Латвии, к соснам на морском берегу, к порогам Аматы, к мелям Рижского залива, к кривым улочкам Старой Риги. Мы есть Латвия. К сожалению, неадекватные люди постоянно пытаются поссорить латвийцев, натравливая их друг на друга, пытаясь разделить нас разными взглядами на историю, события далёкие и недавние. От своего бессилия они бьют по самым болезненным местам — нашей молодости и детству, нашему языку, нашим детям. Сегодня наступил важный момент, когда мы должны объединиться и сказать твёрдое «НЕТ» националистам всех мастей и цветов. Мы — латвийцы! Латвия — это мы. И жить наша страна будет так, как скажем мы, как сделаем мы. И нашим детям жить так, как мы решим. Решим прямо сейчас. Решим раз и навсегда.
Я приглашаю всех адекватных людей прекратить нелепые ссоры и споры. Пусть в истории разбираются историки. Мы должны создать свою страну, отмыть её, очистить и передать нашим детям так, чтобы им захотелось назвать все улицы нашими именами. Мы есть Латвия", — заключает организатор митинга.
В телефонном разговоре с BaltNews.lv Дэги Караев рассказал, что заявленное число участников митинга — 100 человек. Однако он не знает точно, сколько человек соберется под стенами министерства образования. «Я не один. У меня есть единомышленники. Однако из-за того, что нет какой-то единой системы организации, не могу сказать сейчас, сколько человек придёт», — заявил Караев. По его словам, главная задача митинга — обратить внимание на то, что говорящие на русском языке люди являются неотъемлемой частью латвийского общества. На вопрос о том, верит ли он в то, что в Латвии можно что-то изменить митингом, Дэги Караев ответил следующими словами: «Под лежачий камень вода не течет. И если никаких митингов не проводить, то тогда с полной уверенностью можно будет сказать, что ничего не изменится».
В свою очередь, евродепутат от Латвии Татьяна Жданок обратилась к общественности с воззванием: «Дорогие друзья, уважаемые граждане и неграждане! Пришло время, когда мы с вами должны действовать вместе. На чаше весов истории — судьба русских школ Латвии. Власти начали очередной поход против русского образования. Они планируют полностью изгнать наш родной язык из уроков в наших школах. Все общеобразовательные предметы планируется преподавать только по-латышски уже с 2020 года. Тринадцать лет назад в ходе масштабных протестов мы с вами сумели остановить такую же реформу. Мы можем и должны сделать это сейчас. В понедельник, 23 октября, я приму участие в первом митинге в защиту русских школ! Время начала — 12:00. Место встречи — напротив Министерства образования (перекресток у Пороховой башни в Старой Риге). Присоединяйтесь! Вместе преодолеем!»
С аналогичным обращением, но более развернутым, выступил и другой евродепутат, Андрей Мамыкин «…Я вырос на Югле (район Риги — «NOVOSTI-DNY.Ru») в милой, тёплой пятиэтажной хрущевке. Помню, на третьем этаже в 10-й квартире жили с нами такие дядя Карлис и тётя Рита. Но бабушки на лавочках все во дворе звали её уважительно: Яутра Карловна. И это было заслуженно. Люди они были бездетные, но исключительной доброты и сердечности. Был я совсем мелким, года 4–5. Тётя Рита останавливала меня, летящего на всех парах по липовой аллее на велике, чтобы поздороваться. „Здравствуй, Андрюша! Labdien!“ — говорила она своим незабываемым голосом. „Здрасьть, тёть Рит!“ — выпаливал я, и всякий раз собирался уже было лететь на велике дальше. В этот момент она брала меня за руку, вырваться было совершенно невозможно, и я сдавался. „Ты опять неправильно со мной поздоровался!“ — продолжала она говорить своим величавым и очень спокойным голосом. — „Надо говорить „Здравствуйте!“ и при этом ножкой делать так, вот смотри… (Тут она отодвигала свою правую стопу от левой, затем придвигала назад.) А после этого, здороваясь со старшими, надо ещё кивнуть головой, чуть-чуть как бы склонив голову, а если у тебя головной убор, шляпа, то приподнять и его. Это будет знаком уважения и почтения к старшим“. „Тёть Рит, зачем мне делать ножкой так, а вдобавок и головой кивать?“ — я в свои пять лет искренне не понимал Яутру Карловну. „Потому что так меня учили в гимназии до войны. Так учили мою маму и бабушку. Это признак того, что ты воспитанный человек, достойный, уважаешь старших. Теперь понял?“», — вспоминает Мамыкин.
«…Тогда я ничего не понял. То, что Яутра Карловна говорила мне про „сделай ножкой так“, я понял лет двадцать пять спустя, когда у меня появились свои собственные дети. И когда тёти Риты уже не стало в живых, и дяди Карлиса тоже. Они были очень добрыми людьми и замечательными соседями. Они хотели мне помочь и сделать меня лучше. Может, и ошибались, но верили, что хотят сделать лучше. Таких людей в моем окружении и сейчас немало. Одни искренне считают, что моему среднему сыну надо заниматься боксом, и жутко расстраиваются, когда узнают, что доктор запретил ходить на силовые виды спорта. Другие — так же искренне уверяют, что старший должен учить именно испанский язык, и тоже расстраиваются, когда узнают, что он давно увлёкся изучением французского. И тётя Рита, и мои знакомые — они все хотели сделать детям лучше. Так, как понимали или понимают сами. Другое дело — министр образования Карлис Шадурскис. Он в гробу видел детей. Будущее детей моих, моих соседей, моих друзей, моих коллег — ему до фонаря. В его новой реформе русских школ за красивыми словами „всё для вашего же блага“ на самом деле только одно: своя личная политическая выгода. И больше — ничего. Удержаться на посту. Спасти рейтинг партии „Единство“. Потоптаться в традиционной нише националистов. Получить животное удовольствие от осознания собственной власти над учителями и директорами школ. Что угодно… Но всё — грязно-политическое и не имеющее отношение к нелатышским детям, их знаниям, их будущему. Именно поэтому, я не верю ни одному слову министра Шадурского. Именно поэтому я поддерживаю рижанина Дэги Караева, который получил официальное разрешение на проведение митинга против реформы нелатышских школ», — заключает Андрей Мамыкин.
