✔ Парад уродов: как в Европе отмечают Богоявление - «Общество»
Анисим 24-02-2017, 16:00 193 Новости дня / Политика / Общество
ПОХОЖИЕ
![Парад уродов: как в Европе отмечают Богоявление - «Общество» Парад уродов: как в Европе отмечают Богоявление - «Общество»](/uploads/posts/2017-02/148794125918457b63965e1439a8e449cb4dc5aad9f.jpeg)
Грязные, вонючие рогатые уродцы торжественно маршируют по улицам городов, устраивают набеги на деревни и избивают местных жителей. Те пытаются задобрить монстров едой, но всё равно получают веником по заднице.
Так выглядит один из главных праздников в Австрии.
ламу напрокат. Вблизи я разглядел, что это была на лама, а гигантский козёл.
[img]">
[/img]
[/img]
7 Лотошник в тирольской шляпе сопровождал процессию.
[img]">
[/img]
[/img]
8 Чего только не было в его коробке! Но преимущественно курево и алкоголь. Ими он снабжал парад нечести, ведь на трезвую голову непросто так вжиться в роль.
[img]">
[/img]
[/img]
9 На перекрёстках дорог стояли местные жители, самые отважные из которых подбегали к чертям и бабкам и подносили горячие пирожки. Ну и алкоголь, конечно. Воздух становился теплее, монстры на время забывали свои дьявольские роли и налегали на съестное. А потом надевали назад мохнатые головы и шли в следующую деревню.
[img]">
[/img]
[/img]
10 Не спрашивая разрешения, я осмелился присоединиться к колонне и увязался следом за процессией. Сначала меня атаковали вениками, палками и деревянными ножницами, но потом они привыкли к моей жёлтой куртке и признали “своим”. Пускай ходит-снимает.
[img]">
[/img]
[/img]
11 Шли мы долго, по горкам да оврагам, через долины и перевалы, от деревни к деревне. Кое-кто снимал свои зверские шапки, но други оставались в роли.
[img]">
[/img]
[/img]
12 Мётлы и щётки у них в руках не просто так. Бабки заходят в избы и проверяют, в чистоте ли жители дома встретили новый год.
[img]">
[/img]
[/img]
13 Главные на этом празднике нежити - рогатые Крампусы. Крампус вообще один из самых важных персонажей австрийского фольклора и появляется несколько раз в год, но непременно зимой. Вообще, он напарник святого Николая (Санта Клауса), но в то же время его антипод. В канун Рождества они вместе с ним ходят по домам, и у каждого свой мешок за спиной. У Санты он полон подарков, мешок Крампуса пуст. Если ребёнок вёл себя хорошо, он получит подарок от святого. Но если плохо - получает розгами по заднице, а иногда демон может утащить в мешке.
[img]">
[/img]
[/img]
14 А это Перхты. Они же бабки-Ёжки, прямо как у нас. С мётлами, на которых они ещё и летают. Перхты тоже “приходят” к австрийцам несколько раз в год, и сама традиция намного древнее, чем христианство.
[img]">
[/img]
[/img]
15 Перхты проверяют взрослых: чисто ли убран дом, хорошими ли они родителями были. Если придраться не к чему, наутро хозяева обнаружат в пустом ведре или ботинке серебряную монету. А вот если плохо - бабка может вспороть живот и набить его соломой.
[img]">
[/img]
[/img]
Кстати, и Перхты и Крампусы встречаются в других регионах Альп, например в Баварии и Италии, только там они добрее: ничего не вспарывают, а кладут в носки тлеющий уголёк.
16 Сценарий повторяется в каждой деревне. Колонна со зловещим уханьем появляется на улице. Жители получают люлей, бегут за едой. Крампусы и бабки набрасываются на съестное, выпивают пару стопок шнапса. Едят, пьют и смеются, а потом идут дальше. Ну и к третьей деревне они уже изрядно навеселе.
[img]">
[/img]
[/img]
17 Все участники парада - не нанятые актёры, а местные жители. Соседи, дети и внуки, все давно знают друг друга.
[img]">
[/img]
[/img]
18 Последние сто лет про традицию позабыли, хотя раньше отмечали в каждой деревне. В Раурисе решили её восстановить, и уже второй год подряд проводят парад своими силами.
[img]">
[/img]
[/img]
19 Вслед за монстрами идут ещё более странные персонажи, мужчины с деревянными головами и “горбами”: на одних изображены церкви, на других гербы, на третьих - диковинные птицы. Я вообще не понял, кто это такие. Но не подумайте чего: в параде могут участвовать только мужчины, а женщинам запрещено. Но кто-то ведь должен женщин играть!
[img]">
[/img]
[/img]
20 Зрители в восторге!
[img]">
[/img]
[/img]
21 А коровы вообще в шоке! Они очень внимательно наблюдали за происходящим.
[img]">
[/img]
[/img]
22 Костюмы очень реалистичные, хоть и сделаны из подручных материалов.
[img]">
[/img]
[/img]
23 А ещё, они натурально воняют, будто дикие звери.
[img]">
[/img]
[/img]
24 Жаль, что я ничего не знаю про австрийский фольклор, было бы интересно почитать подробнее. Персонажей там очень много, но самый главный вопрос - что они все делают в праздник Богоявления?
[img]">
[/img]
[/img]
25 Уровень подготовки этого “деревенского” мероприятия просто поражает!
[img]">
[/img]
[/img]
26 Когда все крампусы, бабки, скунсы и медведи потопали в новую деревню, из-за поворота появилось четверо мужчин в развевающихся плащах. Плащи были сделаны из старых гардин, но не это важно. Мужчины и были самыми главными персонажами праздника, теми самыми Тремя королями. И не смотрите, что их четверо: один - звезда :)
[img]">
[/img]
[/img]
27 Кажется, и сами жители уже никого не ждали, все разошлись по домам. Короли стучались в двери, приветствовали обитателей и предлагали поговорить о младенце Иисусе. Взамен получали какую-то денежку и уходили, оставив на дверях надпись белым мелом 20 - С + М + В 17, что означает дословно: “Каспар, Мельхиор и Бальтазар были здесь в 2017 году”, ну и что дом благословлён.
[img]">
[/img]
[/img]
28 В тридцати километрах от Рауриса есть город Санкт-Йоган им Понгау. Там тоже широко отмечают Эпифанию, но парад проходит раз в четыре года.
[img]">
[/img]
[/img]
29 Парад этот известен даже за пределами страны. Здесь совсем другой уровень подготовки, а за просмотр с прохожих берут три евро.
[img]">
[/img]
[/img]
30 Тут уже всё серьёзно: костюмы, лошади, многочисленные репетиции. Хотя и здесь, мне кажется, участники не профессиональные актёры.
[img]">
[/img]
[/img]
31 Здесь тоже пьют, но уже не так открыто. Девушки в зелёном продают шнапс старушкам, но не сильно палятся.
[img]">
[/img]
[/img]
32 Короли здесь не плетутся в хвосте, а почти возглавляют парад, гарцуют на конях и вообще сильноо отличаются.
[img]">
[/img]
[/img]
33 И только потом звенят своими колокольчиками на заднице рогатые Крампусы.
[img]">
[/img]
[/img]
34 Они выборочно хлестают зрителей своими метлами, но не особо усердствуют. Нужно торопиться, за ними ещё “длинный” хвост парада.
[img]">
[/img]
[/img]
35 Бабки пытались воровать детей. Дети боятся, в то время как взрослые просто смеялись.
[img]">
[/img]
[/img]
36 Если вы окажетесь Австрии или окрестностях следующей зимой, очень советую заглянуть в гости к Крампусам. Они появляются минимум трижды: в начале января, перед Рождеством и шестого января. Где их искать - решайте сами, две локации я показал, наверняка парады проходят и в других городах.
[img]">
[/img]
[/img]
Прошло больше месяца после поездки в Австрию, и этот репортаж я оставил на “десерт”. Просто не знал, как о нём написать так, чтобы пост “не провалился” в эпоху засилья желтизны и набросов в ЖЖ. Надеюсь, вам понравилось.
37 Добро и зло всегда идут рядом. Если вы думаете, что Крампусы, демоны и бабки это лишь отрицательные персонажи - вы ошибаетесь. Они - часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо.
Грязные, вонючие рогатые уродцы торжественно маршируют по улицам городов, устраивают набеги на деревни и избивают местных жителей. Те пытаются задобрить монстров едой, но всё равно получают веником по заднице. Так выглядит один из главных праздников в Австрии. ламу напрокат. Вблизи я разглядел, что это была на лама, а гигантский козёл. _