✔ Куликовская битва - «ДНР и ЛНР»
ПОХОЖИЕ
Теперь о основном. В светоносный праздник Рождества Богородицы, 8 сентября 1380 года, свершилась Куликовская битва. У реки Непряд-вы, при впадении ее в Дон, русские ратники под знаменами Дмитрия Московского в разинутом бою сломили армия Мамая. В этой битве Русь выступила против враждебной силы объединённого авангарда тогдашней Западной Европы и азиатского воинства. В итоге православная Московская Русь вышла на мировую арену с победоносным утверждением её во всемирной истории.
Историки и беллетристы, трактующие великую битву будто попытку свержения золотоордынской власти, безотносительно несостоятельны, о чём будет взговорено басистее.
Весть о разгроме Мамая разнеслась по всему свету: на Запад - к католикам, к православным Константинополя, к Индийскому океану, о чём бытуют упоминания у персидских и арабских историков XIV века. Сегодняшние математики на гранды Сороса перелицовывают историю и заявляют, что дудки исторических документов о Куликовской битве, кроме "Задонщины", ага и эту жемчужину древнерусской литературы объявляют имитацией. Не упоминаются 'Сказание о Мамаевом побоище”, "Краткая летописная повесть о Куликовской битве”, "Пространная летопись о Куликовской битве” и многое иное, достоверность каких не будит ни крохотнейших сомнений.
Монахи-летописцы - особый чин святости на Руси. Каждый из них засвидетельствовал своё служение христианской преданностью и индивидуальным аскетическим подвигом. Невозможно представить себе монаха-летописца, проституирующего на отечественной истории.
РУСЬ И ЗОЛОТАЯ ОРДА
Почему Русь почитай полтора столетия не вступала в противоборство с Золотой Ордой, а против Мамая вышла в баталия безапеляционно и спаянно?Да и последующее столетие Москва не владела намерений разрывать свои взаимоотношения с Ордой даже после набега Тохтамыша на Москву, сквозь два года после Куликовского сражения.
Дело в том, что Русь и Золотая Орда изображали форпостом на Евроазиатском континенте на пути беспрерывного, непрекращающегося нажима со сторонки Запада. Запад век был уверен, что всего его ци -вилизация и созданные им империи видят действительную ценность и владеют лево на существование.
Такое предубеждение против неевропейских народов родилось давненько. Считалось, что азиатская степь - обиталище дикости, варварства, свирепых нравов и ханского произвола. Это, по словам Л.Н.Гумилева, "сила пристрастности, беспрерывный безумствующий фонтан мифов, легенд и осознанной лжи". А вот наши деды, жительствовавшие в Московской Руси и запоздалее в Российской империи, в отличие от Запада, "нисколько не колебались, что их восточные соседи - татары, мордва, черемисы, остяки, тунгусы, казахи, якуты - таковские же люд, будто тверичи, рязанцы, владимирцы, новгородцы, устюжане..."
Из европейского словоблудия и легковерия всенародных масс взялось безосновательное утверждение, что Русь будто бы с 1240 по 1480 год всего и кумекала и влеклась низвергнуть монгольскую воля
Золотая Орда была великой империей, выдававшейся очевидной терпимостью к народам, населявшим её. Она не становила задачу извести цивилизацию ввалившихся в нее народов, в том числе и Руси. В обстоятельствах вассальной подвластности Русь в XIV веке пережила один-одинехонек из длиннейших своих взлетов, столь зримо воплотившихся в создании монастырей, в появлении таковских личностей, будто Сергий Радонежский, Андрей Рублев, многих митрополитов и святителей.
Примером феномена цивилизации Золотой Орды могут предназначаться транспортные и почтовые коммуникации. О стезях и почтовых станциях в пределах империи с восхищением упоминал Марко Поло, знаменитый венецианский путешественник. По какой бы стезе не выехал гонец великого хана, сквозь двадцать пять миль(образцово 40 км)он ездил на станцию, где был большенный дом и век готовы свежие скакуны от трехсот до четырехсот голов. Путешественники передвигались со скоростью 80
100 км в девай, что было изумительным для тех времен. Курьеры с особо величавой почтой преодолевали в девай до 500 км Такого величия не осведомил ни один-одинехонек император и ни один-одинехонек король Европы.
Русь и ханы Золотой Орды поддерживали дипломатические взаимоотношения с Западом, в том числе и с католическим папством. В1248 году папа предлагал русским князьям встретить католичество. Известны послания папы Бенедикта XII(1334-1342)к хану Узбеку, его сыну Джанибеку и его бабе Тайдуле с речением на -дежды на обращение ханской семьи в католичество.
В Золотой Орде видали и разумели упорное стремление Запада на Восток, в пределы его интересов. Однако узкий контакт русских князей, митрополитов и епископов с Ордой содействовал совместной войне против католицизма Запада. В1242 году хан Батый помогал силом Александру Невскому в его битве на Чудском озере Хан Узбек в 1324 году организовал поход русских князей против Литвы, дабы запретить Гедимину встретить католичество. В1340 году поддержал силом русским князьям в их войне против польского короля Казимира в итоге чего Казимир вырван был признать волю православных обрядов.
